حال الزنا عالماً بأنها ذات بعل أو لا ( 1 ) . كما لا فرق بين كونها حرّة أو أَمة ، وزوجها حرّا أو عبداً ، كبيراً أو صغيراً ( 2 ) . ولا بين كونها مدخولًا بها من زوجها أو لا ( 1 ) . ولا بين أن يكون ذلك بإجراء العقد عليها وعدمه ( 3 ) بعد فرض العلم بعدم صحة